中國(guó)結(jié)由于年代久遠(yuǎn)，其歷史貫穿于人類(lèi)史始終，漫長(zhǎng)的文化沉淀使得中國(guó)結(jié) 滲透著中華民族特有的，純粹的文化精髓，富含豐富的文化底蘊(yùn)。“繩”與“神”諧音，中國(guó)文化在形成階段，曾經(jīng)崇拜過(guò)繩子。據(jù)文字記載：“ 女?huà)z引繩在泥中，舉以為人。”又因繩像蟠曲的蛇龍，中國(guó)人是龍的傳人，龍神的 形象，在史前時(shí)代，是用繩結(jié)的變化來(lái)體現(xiàn)的。“結(jié)”字也是一個(gè)表示力量、和諧， 充滿(mǎn)情感的字眼，無(wú)論是結(jié)合、結(jié)交、結(jié)緣、團(tuán)結(jié)、結(jié)果，還是結(jié)發(fā)夫妻，永結(jié)同心，“結(jié)”給人都是一種團(tuán)圓、親密、溫馨的美感“結(jié)”與“吉　”諧　音，“吉” 有著豐富多彩的內(nèi)容，福、祿、壽、喜、財(cái)、安、康無(wú)一不屬于吉的范疇。“吉” 就是人類(lèi)永恒的追求主題，“繩結(jié)”這種具有生命力的民間技藝也就自然作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，興盛長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，流傳至今。   
  
中國(guó)結(jié)不僅具有造型、色彩之美，而且皆因其形意而得名，如盤(pán)長(zhǎng)結(jié)、藻井結(jié) 、雙錢(qián)結(jié)等，體現(xiàn)了我國(guó)古代的文化信仰及濃郁的宗教色彩，體現(xiàn)著人們追求真、善、美的良好的愿望。在新婚的帖鉤上，裝飾一個(gè)“盤(pán)長(zhǎng)結(jié)”，寓意一對(duì)相愛(ài)的人永遠(yuǎn)相隨相依 ，永不分離。在佩玉上裝飾一個(gè)“如意結(jié)”，引申為稱(chēng)心如意，萬(wàn)事如意。在扇子上裝飾一 個(gè)“吉祥結(jié)”，代表大吉大利，吉人天相，祥瑞、美好。 　　在劍柄上裝飾一個(gè)“法輪結(jié)”，有如輪黑心行，棄惡揚(yáng)善之意。 　   
  
　 在煙袋上裝飾一個(gè)“蝴蝶結(jié)”，“蝴”與“福”諧音，寓意福在眼前，福 運(yùn)迭至。 大年三十晚上，長(zhǎng)輩用紅絲繩穿上百枚銅錢(qián)作為壓歲錢(qián)，以求孩子“長(zhǎng)命百歲”，端午節(jié)用五彩絲線編制成繩，掛在小孩脖子上，用以避邪，稱(chēng)為“長(zhǎng)命 縷”。本命年里為了驅(qū)病除災(zāi)，用紅繩扎于腰際。所有這些都是用“結(jié)”這種無(wú)聲的語(yǔ)言來(lái)寄寓吉祥。中國(guó)人在表達(dá)情愛(ài)方面往往采用委婉，隱晦的形式，“結(jié)”從而義不容辭的 充當(dāng)了男女相思相戀的信物，將那縷縷絲繩編制成結(jié)，贈(zèng)與對(duì)方，萬(wàn)千情愛(ài)，綿綿思戀也都蘊(yùn)含其中。梁武帝詩(shī)有“腰間雙綺帶，夢(mèng)為同心結(jié)”。寧代詩(shī)人林逋有“君 淚盈、妾淚盈，羅帶同心結(jié)未成，江頭潮已平”的詩(shī)句。一為相思，一為別情，都是借 “結(jié)”來(lái)表達(dá)情意?！≈劣诮Y(jié)的表意價(jià)值，歷代文人墨客有大量生動(dòng)的描寫(xiě)。縱觀中國(guó)古代詩(shī)詞歌賦， 從中我們不難發(fā)現(xiàn)，繩結(jié)收已超越了原有的實(shí)用功能，并伴隨著中華民族和繁衍繁 衍壯大，生活空間的拓展，生命意義的增加和社會(huì)文化體系的發(fā)展而世代相傳。   
  
　　＜＜詩(shī)經(jīng)＞＞中關(guān)于結(jié)的詩(shī)句有：親結(jié)其縭，九十其儀。這是描述女兒出嫁時(shí) ，母親一面與其扎結(jié)可，一面叮囑許多禮節(jié)時(shí)的情景，這一婚禮上的儀式，使“ 結(jié)縭”成為古時(shí)成婚的代稱(chēng)。   
  
　 戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原在＜＜楚辭.九章.哀郢＞＞中寫(xiě)到：心圭結(jié)而不解兮，思蹇產(chǎn)而 不釋?zhuān)髡哂?ldquo;圭而不解”的詩(shī)句來(lái)表達(dá)自己對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的憂慮和牽掛。古漢詩(shī)中亦有：著以長(zhǎng)相思，緣以結(jié)不解。以膠投漆中，誰(shuí)能離別此。其中用“結(jié)不解”和膠漆相融來(lái)形容感情的深厚，可謂是恰到好處。晉朝的劉伶在＜＜青青河邊草篇＞＞中寫(xiě)道：夢(mèng)君結(jié)同心，比翼游北林。 　   
  
　 唐代是我國(guó)文化藝術(shù)發(fā)展的一個(gè)重要時(shí)期。在此期間，詩(shī)詞等文學(xué)作品對(duì)結(jié) 的承頌也成為突出。唐朝著名詩(shī)人孟郊的＜＜結(jié)愛(ài)＞＞，當(dāng)屬這方面的代表之作：心心復(fù)心心，結(jié)愛(ài)務(wù)在深，一度欲離別，千回結(jié)衣襟。結(jié)妾獨(dú)守志，結(jié)君早歸意。始知結(jié)衣裳，不知結(jié)心腸。坐結(jié)亦行結(jié)，結(jié)盡百年月。   
  
　 結(jié)字，把我們同祖先思緒相連；結(jié)字，使我們與古人情意相通。正可謂是： 天不老，情難絕，心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)。